▶글: 송규성 (대체요법 자연치유 연구회장 / 생혼풍수 동양철학회장)
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역학에는 여러가지가 있습니다.
그 중의 하나로 명리학이란 것도 있죠.
사주팔자가 좋니 나쁘니 하는 얘기를 하는데 명리학은 사주팔자를 다루는 학문입니다.
그것을 전제로 명리학(속칭 사주팔자)에 따른 인간관계 심리상담의 영역이 있습니다.
어떤 사람의 년월일시를 알면 알 수 있는 사주 영역은 음양오행사상과 깊은 관련을 맺고 있습니다.
어떤 분들의 사주에는 반갑지 않지만 특정의 '살'이 있기도 하죠,
그런데 그것보다 먼저 팔자의 8개 오행요소가 나옵니다.
오행요소는 목-화-토-금-수로 나뉩니다.
역학과 동양철학, 동양의학 중 오행의 법칙에는 '상생/ 상극/ 복승/ 반모'의 법칙이 있고, 상대적으로 어울어져 운세를 이루거나 건강을 이룹니다.
사주팔자에는 8개의 오행요소가 대입되는데, 모든 사람들이 동일한 구성을 갖지는 않습니다.
(사주 요소로 들어있는 오행의 요소가 많거나 적거나에 따라 오행요소의 기운이 강해지고 약해집니다.)
이런 것을 오행궁합이라고도 하죠.
(어떤 사람의 경우, 나무요소가 전혀 없거나 불요소가 전혀 없거나 하기도 합니다. - 불요소가 없는 사람은 몸이 차고 인생의 운도 불처럼 일어나는 경향이 매우 약하다는 것이 역학의 해석입니다.)
예컨데, 목사주(나무가 많은 사주)는 화사주(불이 많은 사주)를 만나면 목생화의 원리법칙에 의해, 돌봐주는 관계가 됩니다. 목사주가 금사주(쇠가 많은 사주)를 만나면 왠지 위축되고 말도 편하게 나오지 않습니다. 금극목의 원리법칙 때문입니다. 도끼나 나무를 찍어내는 형국이어서 그렇습니다. 나무가 쇠를 만나면 벌벌 떨게 되고, 사슴이 사냥꾼을 만나면 벌벌 떠는 것과 유사한 상황입니다. 장기적으로 그러한 관계는 상대에게는 몰라도 내게는 불편한 상황인 것입니다.
이런 것은 오행상 (심리) 궁합의 관점인데 좋지않은 사주 궁합(오행 궁합)은 상대에게나 내게 불필요한 고통을 주기도 합니다. 이렇듯 명리를 기반으로 보는 상대적인 인간관계는, 기운적 심리적 상호문제를 만듭니다.
사주의 오행상 궁합을 보면 그 사람에 닥쳐있는 사회적이거나 특정한 사람들과의 심리적 상황들이 해석됩니다.
명리학에 의거한 명리심리 상담은 이러한 사람들의 사주팔자 요소를 매개로 한, 사회적인 심리문제나 인간관계의 심리적인 문제를 풀어내어 심리적인 건강에 도움을 주는 것을 목표로 합니다.
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▶글: 송규성 (대체요법 자연치유 연구회장 / 생혼풍수 동양철학회장)
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글쓴이 송규성은, 84년 심신수련 대체의학 부문에 입문하였고, 86년 전통종교의 법사와 불가의 스님를 통해 역학에 입문하여 다양한 역리역술을 공부하였으며, 96년에는 사주정해의 최학림 스님에게 명리학을 사사받은 바 있다. 90년대 중반부터 기업체 및 문화센터 등에서 관상과 풍수강좌 강사 및 풍수컬럼니스트 활동을 하였으며, 스카이라이프의 건강위성방송의 성형과 관상 프로그램의 역학자문으로 활동한 바 있다. 다른 명리심리상담사들과 동양철학회 활동을 하고 있다.
2012 대체의학 신지식인 수상, 2013 혁신브랜드 베스트브랜드 대체의학 부문 선정되었고, 대학원에서 대체의학을 전공수료했으며, 심리학 파트로는 심리분석 상담사, 교류분석 상담사, NLP코칭 자격증을 갖고 있다.
▲출처: https://alternativemedicine.tistory.com/5 [얼터너티브메디신 :: 힐링 / 대체요법자연치유연구회, <舊> 대자연회힐빙클럽]